[et_pb_section fb_built=\u00bb1″ custom_padding_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb admin_label=\u00bbMen\u00fa La Malinche\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.6″ background_enable_color=\u00bboff\u00bb background_enable_image=\u00bboff\u00bb background_blend=\u00bboverlay\u00bb custom_margin=\u00bb0px||0px||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb0px||0px||false|false\u00bb custom_padding_tablet=\u00bb0px||0px||false|false\u00bb custom_padding_phone=\u00bb0px||0px||false|false\u00bb collapsed=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.27.4″ width_tablet=\u00bb\u00bb width_phone=\u00bb90%\u00bb width_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb module_alignment=\u00bbcenter\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][dipi_button_grid flex_direction=\u00bbrow\u00bb flex_direction_tablet=\u00bb\u00bb flex_direction_phone=\u00bbrow\u00bb flex_direction_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb flex_wrap_tablet=\u00bb\u00bb flex_wrap_phone=\u00bbon\u00bb flex_wrap_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb justify_content_tablet=\u00bb\u00bb justify_content_phone=\u00bbcenter\u00bb justify_content_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb align_items_tablet=\u00bb\u00bb align_items_phone=\u00bbcenter\u00bb align_items_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb admin_label=\u00bbOpciones\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.6″ max_width=\u00bb1030px\u00bb module_alignment=\u00bbcenter\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][dipi_button_grid_child button_id=\u00bbEntrevista\u00bb button_text=\u00bbEntrevista\u00bb button_link=\u00bbhttps:\/\/antxonbenito.es\/re.life\/la-malinche\/\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.6″ custom_button=\u00bbon\u00bb button_text_size=\u00bb15px\u00bb button_text_color=\u00bb#15022a\u00bb button_bg_color=\u00bb#ffffff\u00bb button_border_color=\u00bb#ffffff\u00bb button_use_icon=\u00bboff\u00bb button_custom_padding=\u00bb10px|30px|10px|30px|false|false\u00bb button_custom_padding_tablet=\u00bb\u00bb button_custom_padding_phone=\u00bb10px|20px|10px|20px|false|false\u00bb button_custom_padding_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb custom_margin=\u00bb5px|5px|5px|5px|false|false\u00bb button_text_size_tablet=\u00bb\u00bb button_text_size_phone=\u00bb12px\u00bb button_text_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb box_shadow_style_button=\u00bbpreset3″ box_shadow_vertical_button=\u00bb16px\u00bb box_shadow_blur_button=\u00bb45px\u00bb box_shadow_color_button=\u00bbrgba(0,0,0,0.69)\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_css_button_type__hover_enabled=\u00bboff|hover\u00bb button_text_color__hover_enabled=\u00bbon|desktop\u00bb button_bg_color__hover_enabled=\u00bbon|desktop\u00bb button_bg_color__hover=\u00bb#ff4200″ button_bg_enable_color__hover=\u00bbon\u00bb button_border_color__hover_enabled=\u00bbon|hover\u00bb button_border_color__hover=\u00bb#ff4200″ button_custom_padding__hover_enabled=\u00bbon|hover\u00bb button_custom_padding__hover=\u00bb10px|30px|10px|30px|false|false\u00bb button_text_color__hover=\u00bb#ffffff\u00bb][\/dipi_button_grid_child][dipi_button_grid_child button_id=\u00bbPerfil\u00bb button_text=\u00bbPerfil\u00bb button_link=\u00bbhttps:\/\/antxonbenito.es\/re.life\/la-malinche-perfil\/\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.6″ custom_button=\u00bbon\u00bb button_text_size=\u00bb15px\u00bb button_text_color=\u00bb#15022a\u00bb button_bg_color=\u00bb#ffffff\u00bb button_border_color=\u00bb#ffffff\u00bb button_use_icon=\u00bboff\u00bb button_custom_padding=\u00bb10px|30px|10px|30px|false|false\u00bb button_custom_padding_tablet=\u00bb\u00bb button_custom_padding_phone=\u00bb10px|20px|10px|20px|false|false\u00bb button_custom_padding_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb custom_margin=\u00bb5px|5px|5px|5px|false|false\u00bb button_text_size_tablet=\u00bb\u00bb button_text_size_phone=\u00bb12px\u00bb button_text_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb box_shadow_style_button=\u00bbpreset3″ box_shadow_vertical_button=\u00bb16px\u00bb box_shadow_blur_button=\u00bb45px\u00bb box_shadow_color_button=\u00bbrgba(0,0,0,0.69)\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_css_button_type__hover_enabled=\u00bboff|hover\u00bb button_text_color__hover_enabled=\u00bbon|desktop\u00bb button_bg_color__hover_enabled=\u00bbon|desktop\u00bb button_bg_color__hover=\u00bb#ff4200″ button_bg_enable_color__hover=\u00bbon\u00bb button_border_color__hover_enabled=\u00bbon|hover\u00bb button_border_color__hover=\u00bb#ff4200″ button_custom_padding__hover_enabled=\u00bbon|hover\u00bb button_custom_padding__hover=\u00bb10px|30px|10px|30px|false|false\u00bb button_text_color__hover=\u00bb#ffffff\u00bb][\/dipi_button_grid_child][dipi_button_grid_child button_id=\u00bbFotograf\u00eda\u00bb button_text=\u00bbFotograf\u00eda\u00bb button_link=\u00bbhttps:\/\/antxonbenito.es\/re.life\/la-malinche-fotografia\/\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.6″ custom_button=\u00bbon\u00bb button_text_size=\u00bb15px\u00bb button_text_color=\u00bb#15022a\u00bb button_bg_color=\u00bb#ffffff\u00bb button_border_color=\u00bb#ffffff\u00bb button_use_icon=\u00bboff\u00bb button_custom_padding=\u00bb10px|30px|10px|30px|false|false\u00bb button_custom_padding_tablet=\u00bb\u00bb button_custom_padding_phone=\u00bb|20px||20px|false|false\u00bb button_custom_padding_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb custom_margin=\u00bb5px|5px|5px|5px|false|false\u00bb button_text_size_tablet=\u00bb\u00bb button_text_size_phone=\u00bb12px\u00bb button_text_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb box_shadow_style_button=\u00bbpreset3″ box_shadow_vertical_button=\u00bb16px\u00bb box_shadow_blur_button=\u00bb45px\u00bb box_shadow_color_button=\u00bbrgba(0,0,0,0.69)\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_css_button_type__hover_enabled=\u00bboff|hover\u00bb button_text_color__hover_enabled=\u00bbon|desktop\u00bb button_bg_color__hover_enabled=\u00bbon|desktop\u00bb button_bg_color__hover=\u00bb#ff4200″ button_bg_enable_color__hover=\u00bbon\u00bb button_border_color__hover_enabled=\u00bbon|hover\u00bb button_border_color__hover=\u00bb#ff4200″ button_custom_padding__hover_enabled=\u00bbon|desktop\u00bb button_custom_padding__hover=\u00bb10px|30px|10px|30px|false|false\u00bb button_text_color__hover=\u00bb#ffffff\u00bb][\/dipi_button_grid_child][dipi_button_grid_child button_id=\u00bbBibliograf\u00eda\u00bb button_text=\u00bbBibliograf\u00eda\u00bb button_link=\u00bbhttps:\/\/antxonbenito.es\/re.life\/la-malinche-bibliografia\/\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.6″ custom_button=\u00bbon\u00bb button_text_size=\u00bb15px\u00bb button_text_color=\u00bb#15022a\u00bb button_bg_color=\u00bb#ffffff\u00bb button_border_color=\u00bb#ffffff\u00bb button_use_icon=\u00bboff\u00bb button_custom_padding=\u00bb10px|30px|10px|30px|false|false\u00bb button_custom_padding_tablet=\u00bb\u00bb button_custom_padding_phone=\u00bb10px|20px|10px|20px|false|false\u00bb button_custom_padding_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb custom_margin=\u00bb5px|5px|5px|5px|false|false\u00bb button_text_size_tablet=\u00bb\u00bb button_text_size_phone=\u00bb12px\u00bb button_text_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb box_shadow_style_button=\u00bbpreset3″ box_shadow_vertical_button=\u00bb16px\u00bb box_shadow_blur_button=\u00bb45px\u00bb box_shadow_color_button=\u00bbrgba(0,0,0,0.69)\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_css_button_type__hover_enabled=\u00bboff|hover\u00bb button_text_color__hover_enabled=\u00bbon|desktop\u00bb button_bg_color__hover_enabled=\u00bbon|desktop\u00bb button_bg_color__hover=\u00bb#ff4200″ button_bg_enable_color__hover=\u00bbon\u00bb button_border_color__hover_enabled=\u00bbon|hover\u00bb button_border_color__hover=\u00bb#ff4200″ button_custom_padding__hover_enabled=\u00bbon|hover\u00bb button_custom_padding__hover=\u00bb10px|30px|10px|30px|false|false\u00bb button_text_color__hover=\u00bb#ffffff\u00bb][\/dipi_button_grid_child][dipi_button_grid_child button_id=\u00bbFuentes digitales\u00bb button_text=\u00bbFuentes digitales\u00bb button_link=\u00bbhttps:\/\/antxonbenito.es\/re.life\/la-malinche-fuentes-digitales\/\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.6″ custom_button=\u00bbon\u00bb button_text_size=\u00bb15px\u00bb button_text_color=\u00bb#15022a\u00bb button_bg_color=\u00bb#ffffff\u00bb button_border_color=\u00bb#ffffff\u00bb button_use_icon=\u00bboff\u00bb button_custom_padding=\u00bb10px|30px|10px|30px|false|false\u00bb button_custom_padding_tablet=\u00bb\u00bb button_custom_padding_phone=\u00bb10px|20px|10px|20px|false|false\u00bb button_custom_padding_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb custom_margin=\u00bb5px|5px|5px|5px|false|false\u00bb button_text_size_tablet=\u00bb\u00bb button_text_size_phone=\u00bb12px\u00bb button_text_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb box_shadow_style_button=\u00bbpreset3″ box_shadow_vertical_button=\u00bb16px\u00bb box_shadow_blur_button=\u00bb45px\u00bb box_shadow_color_button=\u00bbrgba(0,0,0,0.69)\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_css_button_type__hover_enabled=\u00bboff|hover\u00bb button_text_color__hover_enabled=\u00bbon|desktop\u00bb button_bg_color__hover_enabled=\u00bbon|desktop\u00bb button_bg_color__hover=\u00bb#ff4200″ button_bg_enable_color__hover=\u00bbon\u00bb button_border_color__hover_enabled=\u00bbon|hover\u00bb button_border_color__hover=\u00bb#ff4200″ button_custom_padding__hover_enabled=\u00bbon|hover\u00bb button_custom_padding__hover=\u00bb10px|30px|10px|30px|false|false\u00bb button_text_color__hover=\u00bb#ffffff\u00bb][\/dipi_button_grid_child][dipi_button_grid_child button_id=\u00bbOtros materiales\u00bb button_text=\u00bbOtros materiales\u00bb button_link=\u00bbhttps:\/\/antxonbenito.es\/re.life\/la-malinche-otros-materiales\/\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.6″ custom_button=\u00bbon\u00bb button_text_size=\u00bb15px\u00bb button_text_color=\u00bb#15022a\u00bb button_bg_color=\u00bb#ffffff\u00bb button_border_color=\u00bb#ffffff\u00bb button_use_icon=\u00bboff\u00bb button_custom_padding=\u00bb10px|30px|10px|30px|false|false\u00bb button_custom_padding_tablet=\u00bb\u00bb button_custom_padding_phone=\u00bb10px|20px|10px|20px|false|false\u00bb button_custom_padding_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb custom_margin=\u00bb5px|5px|5px|5px|false|false\u00bb button_text_size_tablet=\u00bb\u00bb button_text_size_phone=\u00bb12px\u00bb button_text_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb box_shadow_style_button=\u00bbpreset3″ box_shadow_vertical_button=\u00bb16px\u00bb box_shadow_blur_button=\u00bb45px\u00bb box_shadow_color_button=\u00bbrgba(0,0,0,0.69)\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_css_button_type__hover_enabled=\u00bboff|hover\u00bb button_text_color__hover_enabled=\u00bbon|desktop\u00bb button_bg_color__hover_enabled=\u00bbon|desktop\u00bb button_bg_color__hover=\u00bb#ff4200″ button_bg_enable_color__hover=\u00bbon\u00bb button_border_color__hover_enabled=\u00bbon|hover\u00bb button_border_color__hover=\u00bb#ff4200″ button_custom_padding__hover_enabled=\u00bbon|hover\u00bb button_custom_padding__hover=\u00bb10px|30px|10px|30px|false|false\u00bb button_text_color__hover=\u00bb#ffffff\u00bb][\/dipi_button_grid_child][\/dipi_button_grid][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1″ admin_label=\u00bbCabecera bibliograf\u00eda\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb background_color=\u00bbgcid-695690f7-1400-435d-ab5d-81e5d8a43692″ locked=\u00bboff\u00bb collapsed=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{%22gcid-695690f7-1400-435d-ab5d-81e5d8a43692%22:%91%22background_color%22%93}\u00bb][et_pb_row column_structure=\u00bb1_2,1_2″ _builder_version=\u00bb4.27.5″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.25.1″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_heading title=\u00bbLa Malinche (M\u00e9xico, 1500 – Ciudad de M\u00e9xico, 24 de enero de 1529)\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.6″ _module_preset=\u00bb41417851-f60f-4b9f-bda9-02f4bfacf649″ custom_margin=\u00bb||10px||false|false\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″][\/et_pb_heading][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.6″ _module_preset=\u00bbcdbb9f3d-e013-4cc3-9862-ecaabc85447b\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]<\/p>\n
Naci\u00f3 en un mundo que ten\u00eda su propio orden, su propia complejidad y su propia crueldad antes de que llegara ning\u00fan europeo. Su nombre era Malintzin<\/strong> \u2014o Malinalli<\/strong>, seg\u00fan algunas fuentes\u2014 y su origen exacto sigue siendo materia de disputa: las versiones m\u00e1s documentadas la sit\u00faan en Oluta o Jaltipan, en el actual estado de Veracruz, hija de un cacique nahua de posici\u00f3n acomodada. Lo que ocurri\u00f3 despu\u00e9s de su infancia es m\u00e1s claro en sus consecuencias que en sus detalles: fue vendida como esclava, probablemente por su propia familia tras la muerte de su padre y el segundo matrimonio de su madre, y pas\u00f3 a\u00f1os entre los mayas de Tabasco antes de que su vida cambiara de escenario de forma definitiva.<\/p>\n En 1519, los caciques tabasque\u00f1os la entregaron a Hern\u00e1n Cort\u00e9s como parte del tributo que sigui\u00f3 a la batalla de Centla. Ten\u00eda alrededor de diecinueve a\u00f1os. Fue bautizada con el nombre de Marina y asignada inicialmente al conquistador Alonso Hern\u00e1ndez Puertocarrero, pero su valor real se hizo evidente de inmediato: hablaba n\u00e1huatl y maya, las dos lenguas que hac\u00edan posible la comunicaci\u00f3n entre los espa\u00f1oles y el mundo que pretend\u00edan conquistar. Jer\u00f3nimo de Aguilar aportaba el puente entre el castellano y el maya; Marina completaba el puente hasta el n\u00e1huatl. Juntos formaron el sistema de traducci\u00f3n en cadena que permiti\u00f3 a Cort\u00e9s hablar con Moctezuma. Sin ella, la conquista de Tenochtitlan en los t\u00e9rminos en que ocurri\u00f3 habr\u00eda sido imposible.<\/p>\n Su funci\u00f3n no era solo ling\u00fc\u00edstica. Los testimonios de Bernal D\u00edaz del Castillo \u2014el \u00fanico observador directo que dej\u00f3 registro escrito detallado\u2014 la describen leyendo intenciones, calibrando lealtades, advirtiendo de conspiraciones antes de que se materializaran. Fue ella quien descubri\u00f3 y desactiv\u00f3 la conspiraci\u00f3n de Cholula, donde los tlaxcaltecas y los espa\u00f1oles habr\u00edan sido masacrados si Malintzin no hubiera extra\u00eddo la informaci\u00f3n de una mujer local que se la confi\u00f3 creyendo hablarle a alguien del mismo bando. Esa capacidad para moverse entre mundos sin pertenecer completamente a ninguno fue su herramienta m\u00e1s poderosa y su condici\u00f3n m\u00e1s solitaria.<\/p>\n Tuvo un hijo con Cort\u00e9s, Mart\u00edn, nacido alrededor de 1523 y reconocido por su padre: el primer mestizo registrado en la historia de la Nueva Espa\u00f1a, s\u00edmbolo involuntario de todo lo que la conquista estaba produciendo. Cort\u00e9s la cedi\u00f3 despu\u00e9s \u2014con la misma naturalidad con que la hab\u00eda recibido\u2014 al conquistador Juan Jaramillo, con quien se cas\u00f3 en 1524 y con quien tuvo una hija, Mar\u00eda. Ese mismo a\u00f1o acompa\u00f1\u00f3 a Cort\u00e9s en la brutal expedici\u00f3n a las Hibueras, en el actual Honduras: una marcha de meses por selva inh\u00f3spita que diezm\u00f3 la expedici\u00f3n y en la que Malintzin volvi\u00f3 a actuar como int\u00e9rprete y mediadora en condiciones extremas. Fue tambi\u00e9n durante esa expedici\u00f3n cuando se produjo el \u00fanico encuentro documentado con su familia de origen: su madre y su hermano, a quienes seg\u00fan Bernal D\u00edaz perdon\u00f3 sin rencor visible.<\/p>\n Desapareci\u00f3 de los registros hist\u00f3ricos poco despu\u00e9s de 1527. No hay fecha de muerte verificada, no hay tumba identificada, no hay documento que certifique el final de su historia. Lo que s\u00ed hay, y en abundancia, es lo que vino despu\u00e9s de ella: la construcci\u00f3n de un s\u00edmbolo. El M\u00e9xico del siglo XIX necesitaba explicar la conquista y encontr\u00f3 en Malintzin una respuesta conveniente. \u00abLa Malinche\u00bb \u2014la traidora, la que eligi\u00f3 al conquistador sobre su pueblo\u2014 absolv\u00eda de responsabilidad a todos los dem\u00e1s actores y convert\u00eda en traici\u00f3n personal lo que hab\u00eda sido una cat\u00e1strofe pol\u00edtica de proporciones civilizatorias. Octavio Paz la instal\u00f3 en el centro del inconsciente nacional mexicano como imagen de la violaci\u00f3n originaria y la entrega femenina. El t\u00e9rmino \u00abmalinchismo\u00bb se volvi\u00f3 insulto. La mujer desapareci\u00f3 detr\u00e1s del mito.<\/p>\n Lo que la historia m\u00e1s reciente ha ido recuperando, con paciencia documental, es otra cosa: una mujer que no eligi\u00f3 ninguna de las circunstancias que determinaron su vida \u2014ni la venta, ni la esclavitud, ni la conquista, ni su papel en ella\u2014 y que dentro de esos m\u00e1rgenes ejerci\u00f3 una inteligencia y una capacidad de adaptaci\u00f3n excepcionales. Que ayud\u00f3 a Cort\u00e9s es un hecho. Que no ten\u00eda alternativa viable es tambi\u00e9n un hecho. Que entre esos dos hechos existe un territorio moral complejo, lleno de decisiones reales tomadas en condiciones extremas, es lo que la hace interesante m\u00e1s all\u00e1 del s\u00edmbolo. No fue hero\u00edna ni traidora. Fue una mujer extraordinariamente capaz atrapada en el acontecimiento m\u00e1s violento de su siglo, naveg\u00e1ndolo con los \u00fanicos instrumentos que ten\u00eda: su inteligencia, sus lenguas y una capacidad para leer a los seres humanos que ninguno de los hombres que la rodeaban igual\u00f3.<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.27.5″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb background_color=\u00bb#68768c\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.6″ _module_preset=\u00bbcdbb9f3d-e013-4cc3-9862-ecaabc85447b\u00bb text_text_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb custom_padding=\u00bb20px|30px|20px|30px|false|false\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]<\/p>\n Ocho libros para una figura casi inaccesible. La dificultad espec\u00edfica de La Malinche<\/strong> no es la escasez de material \u2014hay d\u00e9cadas de investigaci\u00f3n acumulada\u2014 sino la distorsi\u00f3n sistem\u00e1tica. Cinco siglos de proyecciones pol\u00edticas, morales y nacionales han construido encima de la mujer hist\u00f3rica una figura tan cargada de simbolismo que llegar a Malintzin requiere antes desmantelar a \u00abLa Malinche\u00bb. Esta selecci\u00f3n est\u00e1 dise\u00f1ada para hacer exactamente eso, en capas.<\/p>\n La base documental la sostienen los dos \u00fanicos testimonios cercanos a los hechos. Le\u00f3n-Portilla proporciona el mundo que la form\u00f3: la civilizaci\u00f3n nahua en toda su complejidad pol\u00edtica, su cosmolog\u00eda y su experiencia de la derrota. Sin ese fondo, Malintzin es una figura que aparece de la nada en 1519. Bernal D\u00edaz aporta lo que ning\u00fan otro libro puede dar: la observaci\u00f3n directa. La vio trabajar. La oy\u00f3 hablar. La llam\u00f3 por su nombre con un respeto que no era habitual hacia las mujeres en los textos de la \u00e9poca. Los dos libros juntos construyen el suelo documental sin el cual cualquier interpretaci\u00f3n posterior flota en el vac\u00edo.<\/p>\n Sobre ese suelo trabajan los dos grandes estudios acad\u00e9micos del siglo XXI. Townsend es la pieza central de toda la selecci\u00f3n: es el \u00fanico libro que trata a Malintzin como sujeto con capacidad de decisi\u00f3n y lo demuestra con fuentes en n\u00e1huatl que el resto de la historiograf\u00eda hab\u00eda ignorado. No especula sobre su interioridad sino que documenta sus elecciones en la medida en que los archivos lo permiten. Glantz, desde la compilaci\u00f3n colectiva, a\u00f1ade la polifon\u00eda disciplinar que ning\u00fan autor \u00fanico puede ofrecer: filolog\u00eda, antropolog\u00eda, historia del arte, cr\u00edtica literaria, todas en di\u00e1logo sin que ninguna colonice a las dem\u00e1s. Juntos, Townsend y Glantz hacen imposible cualquier lectura simple del personaje.<\/p>\n El contexto pol\u00edtico y militar lo proporciona Thomas, que es imprescindible por una raz\u00f3n concreta: las decisiones de Malintzin solo tienen sentido dentro del tablero de alianzas que \u00e9l reconstruye con m\u00e1s precisi\u00f3n que nadie. Sin saber qu\u00e9 quer\u00edan los tlaxcaltecas, qu\u00e9 tem\u00edan los totonacas y c\u00f3mo calculaba Cort\u00e9s cada movimiento, la funci\u00f3n de Malintzin como mediadora resulta incomprensible. Thomas es el mapa; los dem\u00e1s libros son el territorio.<\/p>\n Clendinnen completa el contexto desde el interior: no la pol\u00edtica externa de la conquista sino la estructura mental del mundo nahua. Sus categor\u00edas morales, su concepto del poder, su experiencia del tiempo y del cuerpo. Para una entrevista que pretende hablar con Malintzin como sujeto formado en esa civilizaci\u00f3n, este libro es el diccionario cultural sin el cual el entrevistador habla sin entender lo que escucha.<\/p>\n Esquivel cierra el flanco que la historia acad\u00e9mica no puede cubrir por sus propias reglas metodol\u00f3gicas. La documentaci\u00f3n externa sobre La Malinche es casi toda exterior: lo que otros vieron, lo que otros registraron. Lo que sinti\u00f3, lo que pens\u00f3, lo que eligi\u00f3 en los m\u00e1rgenes donde las fuentes no llegan es territorio vedado para el historiador y necesario para la entrevista imposible. Esquivel trabaja ese territorio con disciplina: su novela es imaginaci\u00f3n fundada en investigaci\u00f3n, no especulaci\u00f3n ornamental. Para el formato RE:LIFE, es el libro que m\u00e1s directamente prepara el tipo de conversaci\u00f3n que la entrevista requiere.<\/p>\n Cypess cierra la selecci\u00f3n y es, en cierto sentido, la m\u00e1s estrat\u00e9gica. No habla de Malintzin sino de lo que le han hecho a Malintzin: c\u00f3mo cada \u00e9poca \u2014la colonial, la independentista, la revolucionaria, la nacionalista, la contempor\u00e1nea\u2014 la reconstruy\u00f3 seg\u00fan sus propias necesidades. Saber eso no es erudici\u00f3n accesoria sino higiene intelectual obligatoria. El entrevistador que no ha le\u00eddo a Cypess llega a la conversaci\u00f3n creyendo que hace preguntas cuando en realidad reproduce prejuicios.<\/p>\n La selecci\u00f3n funciona como arquitectura porque cada libro ocupa una funci\u00f3n distinta sin solaparse: fuente ind\u00edgena, testimonio directo, cosmovisi\u00f3n nahua, contexto pol\u00edtico, biograf\u00eda cr\u00edtica, compilaci\u00f3n acad\u00e9mica, reconstrucci\u00f3n subjetiva, deconstrucci\u00f3n del mito. Ninguno es redundante. Ninguno puede ser sustituido por otro de la misma lista. Y los ocho juntos producen algo que ninguno logra por separado: la posibilidad de acercarse a una mujer que vivi\u00f3 hace cinco siglos sin que la imagen que se ve sea principalmente un espejo del momento desde el que se mira.<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1″ admin_label=\u00bbBibliograf\u00eda\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb background_color=\u00bbgcid-096a3b95-3143-414b-96db-c5cca7103179″ collapsed=\u00bbon\u00bb global_colors_info=\u00bb{%22gcid-096a3b95-3143-414b-96db-c5cca7103179%22:%91%22background_color%22%93}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.25.1″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.25.1″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_heading title=\u00bbBibliograf\u00eda de inter\u00e9s\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.5″ _module_preset=\u00bbe23bfb09-82d0-4750-b16f-edf8be32bda2″ title_text_align=\u00bbcenter\u00bb title_text_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_heading][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\u00bb1_2,1_2″ custom_padding_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb _builder_version=\u00bb4.25.1″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_padding_tablet=\u00bb||0px||false|false\u00bb custom_padding_phone=\u00bb||0px||false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.25.1″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_padding=\u00bb||30px||false|false\u00bb border_color_all=\u00bbrgba(255,255,255,0.1)\u00bb border_width_bottom=\u00bb1px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_heading title=\u00bbLe\u00f3n-Portilla, Miguel. Visi\u00f3n de los vencidos: relaciones ind\u00edgenas de la conquista. Universidad Nacional Aut\u00f3noma de M\u00e9xico, M\u00e9xico D.F., 1959. 245 pp. %91M\u00faltiples reediciones. Ed. recomendada: UNAM, 2012. ISBN 978-607-02-3196-4.%93″ _builder_version=\u00bb4.27.6″ _module_preset=\u00bb7efc7ef0-e977-4d1a-8bbe-0d1202d8d84e\u00bb title_text_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb custom_margin=\u00bb||0px||false|false\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″][\/et_pb_heading][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.6″ _module_preset=\u00bb56feaaac-d390-40dc-a352-9cec5da096a4″ custom_margin=\u00bb||10px||false|false\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]<\/p>\n Porque sin \u00e9l, cualquier lectura de La Malinche es incompleta. Le\u00f3n-Portilla recopil\u00f3 y tradujo los testimonios ind\u00edgenas de la conquista \u2014textos nahuas, c\u00f3dices, cantares\u2014 para mostrar el mismo acontecimiento desde el lado que perdi\u00f3. Antes de entender qui\u00e9n fue Malintzin, hay que entender el mundo que la form\u00f3 y el trauma que fue testigo de primera fila en administrar.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n Filolog\u00eda e historia combinadas. Le\u00f3n-Portilla trabaja directamente con fuentes en n\u00e1huatl \u2014el C\u00f3dice Florentino, los Anales de Tlatelolco, el manuscrito de Sahag\u00fan\u2014 y las presenta con traducci\u00f3n, transcripci\u00f3n original y aparato cr\u00edtico. El enfoque es deliberadamente antieuroc\u00e9ntrico: los hechos de 1519-1521 narrados por quienes los sufrieron, no por quienes los infligieron.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n Organizado cronol\u00f3gicamente desde los presagios del fin del mundo azteca hasta la ca\u00edda de Tenochtitlan, recoge los cantos de derrota, los relatos de los combates, las descripciones de hambre y enfermedad durante el sitio, y la experiencia de la rendici\u00f3n. Incluye pasajes sobre la funci\u00f3n de los int\u00e9rpretes y la confusi\u00f3n ling\u00fc\u00edstica como arma de conquista.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n Porque sit\u00faa a La Malinche en su contexto real: no es una figura que naci\u00f3 cuando Cort\u00e9s la encontr\u00f3, sino una mujer formada en una civilizaci\u00f3n compleja con su propia pol\u00edtica, su propia lengua y su propia visi\u00f3n del mundo. Leer este libro antes de cualquier otro sobre la conquista es leer con los ojos abiertos.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.25.1″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_padding=\u00bb||30px||false|false\u00bb border_color_all=\u00bbrgba(255,255,255,0.1)\u00bb border_width_bottom=\u00bb1px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_heading title=\u00bbD\u00edaz del Castillo, Bernal. Historia verdadera de la conquista de la Nueva Espa\u00f1a. Imprenta del Reino, Madrid, 1632 (escrita c. 1568). %91Ed. recomendada: Castalia, Madrid, 2000, edici\u00f3n de Luis S\u00e1inz de Medrano. ISBN 978-84-7039-847-0.%93″ _builder_version=\u00bb4.27.6″ _module_preset=\u00bb7efc7ef0-e977-4d1a-8bbe-0d1202d8d84e\u00bb title_text_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb custom_margin=\u00bb||0px||false|false\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″][\/et_pb_heading][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.6″ _module_preset=\u00bb56feaaac-d390-40dc-a352-9cec5da096a4″ custom_margin=\u00bb||10px||false|false\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]<\/p>\n Porque es el \u00fanico testimonio de alguien que la vio actuar. Bernal D\u00edaz del Castillo estuvo presente en las batallas, las negociaciones y los momentos decisivos, y nombra a Malintzin \u2014\u00bbdo\u00f1a Marina\u00bb\u2014 con una frecuencia y un respeto que no dispens\u00f3 a casi nadie m\u00e1s. Es fuente primaria, con todo lo que eso exige en lectura cr\u00edtica.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n Memoria autobiogr\u00e1fica dictada en la vejez por un soldado que quer\u00eda corregir las versiones oficiales de cronistas que no hab\u00edan estado all\u00ed. El estilo es oral, repetitivo, a veces contradictorio: exactamente lo que hace fiable su testimonio en los detalles y sospechoso en las interpretaciones. D\u00edaz escribe desde la lealtad a sus compa\u00f1eros y desde una autoestima herida por el olvido hist\u00f3rico.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n Narra la expedici\u00f3n completa desde Cuba hasta la ca\u00edda de Tenochtitlan. Describe a do\u00f1a Marina en acci\u00f3n: su papel en la conspiraci\u00f3n de Cholula, su traducci\u00f3n durante los encuentros con Moctezuma, su capacidad para leer las intenciones de los interlocutores ind\u00edgenas antes de que nadie m\u00e1s lo hiciera. La describe como inteligente, valerosa y leal, sin rastro de condescendencia.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n Porque ninguna fuente posterior la conoci\u00f3. Todo lo que sabemos con certeza sobre su voz, su presencia y su m\u00e9todo de trabajo viene de estas p\u00e1ginas. Leerlo con distancia cr\u00edtica \u2014recordando que D\u00edaz escribe desde la perspectiva del conquistador que la pose\u00eda\u2014 es el ejercicio m\u00e1s productivo que puede hacer cualquier lector serio.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\u00bb1_2,1_2″ custom_padding_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb _builder_version=\u00bb4.25.1″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_padding_tablet=\u00bb||0px||false|false\u00bb custom_padding_phone=\u00bb||0px||false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.25.1″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_padding=\u00bb||30px||false|false\u00bb border_color_all=\u00bbrgba(255,255,255,0.1)\u00bb border_width_bottom=\u00bb1px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_heading title=\u00bbGlantz, Margo (ed.). La Malinche, sus padres y sus hijos. Taurus, M\u00e9xico D.F., 2001. 303 pp. ISBN 978-968-19-0991-4.\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.6″ _module_preset=\u00bb7efc7ef0-e977-4d1a-8bbe-0d1202d8d84e\u00bb title_text_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb custom_margin=\u00bb||0px||false|false\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″][\/et_pb_heading][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.6″ _module_preset=\u00bb56feaaac-d390-40dc-a352-9cec5da096a4″ custom_margin=\u00bb||10px||false|false\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]<\/p>\n Porque desmonta la leyenda en todas sus versiones al mismo tiempo. La compilaci\u00f3n de Glantz re\u00fane a los mejores especialistas \u2014historiadores, antrop\u00f3logos, cr\u00edticos literarios, fil\u00f3logos\u2014 para abordar a Malintzin desde disciplinas distintas sin que ninguna colonice a las dem\u00e1s. El resultado es una figura en su complejidad real, no en su comodidad simb\u00f3lica.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n Volumen colectivo con ensayos independientes y perspectivas deliberadamente heterog\u00e9neas. Los trabajos incluyen an\u00e1lisis de fuentes primarias en n\u00e1huatl, estudio de la iconograf\u00eda colonial, cr\u00edtica de la construcci\u00f3n literaria del personaje y revisi\u00f3n de los debates historiogr\u00e1ficos m\u00e1s relevantes. Glantz coordina sin imponer una tesis central.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n Cubre el origen nahua de Malintzin y los mecanismos del mercado de esclavos en el mundo prehisp\u00e1nico; analiza su funci\u00f3n como int\u00e9rprete y las implicaciones pol\u00edticas del biling\u00fcismo en la conquista; examina su relaci\u00f3n con Cort\u00e9s y con Aguilar; rastrea c\u00f3mo la figura de \u00abla Malinche\u00bb fue construida por la cultura mexicana del siglo XIX en adelante; incluye estudios sobre su hijo Mart\u00edn, primer mestizo reconocido de la historia colonial.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n Porque es el libro que impide que cualquier otra lectura sea perezosa. Despu\u00e9s de Glantz, resulta imposible hablar de La Malinche como traidora, como v\u00edctima o como s\u00edmbolo sin haber respondido primero a las preguntas que este volumen plantea.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.25.1″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_padding=\u00bb||30px||false|false\u00bb border_color_all=\u00bbrgba(255,255,255,0.1)\u00bb border_width_bottom=\u00bb1px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_heading title=\u00bbEsquivel, Laura. Malinche. Suma de Letras, M\u00e9xico D.F., 2006. 198 pp. ISBN 978-970-58-0027-6.\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.6″ _module_preset=\u00bb7efc7ef0-e977-4d1a-8bbe-0d1202d8d84e\u00bb title_text_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb custom_margin=\u00bb||0px||false|false\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″][\/et_pb_heading][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.6″ _module_preset=\u00bb56feaaac-d390-40dc-a352-9cec5da096a4″ custom_margin=\u00bb||10px||false|false\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]<\/p>\n Porque hace lo que la historia no puede: entrar. Esquivel trabaja con fuentes primarias y tradici\u00f3n nahua para reconstruir la subjetividad de una mujer cuya voz nunca fue transcrita directamente. No es especulaci\u00f3n gratuita sino imaginaci\u00f3n disciplinada al servicio de una comprensi\u00f3n que los documentos solos no alcanzan.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n Novela hist\u00f3rica documentada. Esquivel incorpora cosmolog\u00eda nahua, rituales, lengua y estructura sensorial del mundo prehisp\u00e1nico para construir una voz interior veros\u00edmil. El aparato de investigaci\u00f3n es s\u00f3lido aunque invisible en el texto: la autora consult\u00f3 con historiadores y antrop\u00f3logos antes de escribir. La ficci\u00f3n opera como hip\u00f3tesis, no como invenci\u00f3n.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n Reconstruye la infancia de Malintzin en Oluta, su venta como esclava por su propia familia, los a\u00f1os en Tabasco, el encuentro con Cort\u00e9s y los momentos clave de la conquista desde su perspectiva. Presta especial atenci\u00f3n a la experiencia sensorial y emocional: el sonido de las lenguas, el olor de los cuerpos, el miedo y la inteligencia como instrumentos de supervivencia.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n Porque la historia documental de La Malinche es casi toda exterior \u2014lo que otros vieron, lo que otros registraron\u2014 y este libro es el \u00fanico que intenta con rigor la pregunta m\u00e1s dif\u00edcil: qu\u00e9 pudo haber sentido y pensado una mujer en esa posici\u00f3n. Para la entrevista imposible, es el texto que m\u00e1s trabaja el territorio que la entrevista tendr\u00e1 que habitar.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\u00bb1_2,1_2″ custom_padding_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb _builder_version=\u00bb4.25.1″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_padding_tablet=\u00bb||0px||false|false\u00bb custom_padding_phone=\u00bb||0px||false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.25.1″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_padding=\u00bb||30px||false|false\u00bb border_color_all=\u00bbrgba(255,255,255,0.1)\u00bb border_width_bottom=\u00bb1px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_heading title=\u00bbThomas, Hugh. La conquista de M\u00e9xico. Patria, M\u00e9xico D.F., 1994 %91orig. The Conquest of Mexico, Hutchinson, Londres, 1993%93. 862 pp. ISBN 978-968-39-0825-3.\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.6″ _module_preset=\u00bb7efc7ef0-e977-4d1a-8bbe-0d1202d8d84e\u00bb title_text_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb custom_margin=\u00bb||0px||false|false\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″][\/et_pb_heading][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.6″ _module_preset=\u00bb56feaaac-d390-40dc-a352-9cec5da096a4″ custom_margin=\u00bb||10px||false|false\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]<\/p>\n Porque sit\u00faa a La Malinche en el mapa pol\u00edtico completo. Thomas reconstruye la conquista con una exhaustividad que ning\u00fan otro historiador ha igualado: los actores, las alianzas, las traiciones, los errores y las contingencias. En ese mapa, Malintzin emerge como figura estrat\u00e9gica indispensable, no como accesorio biogr\u00e1fico de Cort\u00e9s.<\/p>\n Historia pol\u00edtica y militar de vocaci\u00f3n totalizadora. Thomas consult\u00f3 archivos en Espa\u00f1a, M\u00e9xico y Estados Unidos durante a\u00f1os, trabaj\u00f3 con fuentes en castellano antiguo, n\u00e1huatl y lat\u00edn, e integr\u00f3 arqueolog\u00eda, genealog\u00eda y an\u00e1lisis econ\u00f3mico. El libro trata con igual seriedad las fuentes espa\u00f1olas y las ind\u00edgenas, y se\u00f1ala sus contradicciones sin resolverlas artificialmente.<\/p>\n Cubre desde el mundo mesoamericano previo a la llegada espa\u00f1ola hasta la consolidaci\u00f3n del dominio colonial tras la ca\u00edda de Tenochtitlan. Describe con precisi\u00f3n el sistema de alianzas que hizo posible la conquista \u2014los tlaxcaltecas, los totonacas, los pueblos enemigos de los mexicas\u2014 y el papel de Malintzin en su articulaci\u00f3n diplom\u00e1tica. Las escenas de Cholula, la Noche Triste y el sitio final son an\u00e1lisis militares y humanos de primer orden.<\/p>\n Porque sin el contexto que Thomas proporciona, La Malinche es incomprensible. Sus decisiones solo tienen sentido dentro del tablero pol\u00edtico que este libro dibuja con m\u00e1s detalle que ning\u00fan otro.<\/p>\n<\/div>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.25.1″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_padding=\u00bb||30px||false|false\u00bb border_color_all=\u00bbrgba(255,255,255,0.1)\u00bb border_width_bottom=\u00bb1px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_heading title=\u00bbTownsend, Camilla. Malintzin’s Choices: An Indian Woman in the Conquest of Mexico. University of New Mexico Press, Albuquerque, 2006. 272 pp. ISBN 978-0-8263-3979-0.\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.6″ _module_preset=\u00bb7efc7ef0-e977-4d1a-8bbe-0d1202d8d84e\u00bb title_text_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb custom_margin=\u00bb||0px||false|false\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″][\/et_pb_heading][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.6″ _module_preset=\u00bb56feaaac-d390-40dc-a352-9cec5da096a4″ custom_margin=\u00bb||10px||false|false\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]<\/p>\n Porque es el estudio m\u00e1s riguroso y equilibrado que existe sobre Malintzin como sujeto hist\u00f3rico. Townsend rechaza simult\u00e1neamente la narrativa de la traidora y la narrativa de la v\u00edctima para reconstruir, con documentaci\u00f3n precisa, las decisiones reales de una mujer real en circunstancias extraordinarias. Es el libro que m\u00e1s se acerca a la persona.<\/p>\n Historia social y cultural con base documental exhaustiva. Townsend trabaj\u00f3 con fuentes en n\u00e1huatl cl\u00e1sico \u2014incluyendo documentos legales y testimonios ind\u00edgenas poco examinados\u2014 y con los registros coloniales espa\u00f1oles. Su perspectiva es feminista en el sentido metodol\u00f3gico: trata a Malintzin como agente con capacidad de decisi\u00f3n, sin ignorar las estructuras de coerci\u00f3n que limitaban esa agencia.<\/p>\n Reconstruye la vida de Malintzin desde su infancia nahua hasta su desaparici\u00f3n de los registros hist\u00f3ricos. Analiza en detalle su funci\u00f3n como int\u00e9rprete \u2014la complejidad t\u00e9cnica del trabajo de traducci\u00f3n simult\u00e1nea entre n\u00e1huatl, maya y castellano\u2014 y su relaci\u00f3n con Cort\u00e9s, Aguilar y los diferentes pueblos ind\u00edgenas aliados. Incluye an\u00e1lisis del testimonio de Bernal D\u00edaz y su construcci\u00f3n de \u00abdo\u00f1a Marina\u00bb.<\/p>\n Porque es el libro que hace posible la entrevista imposible con rigor. Townsend no especula: documenta. Y en lo que documenta hay suficiente complejidad, suficiente contradicci\u00f3n y suficiente humanidad para sostener cualquier conversaci\u00f3n seria con el personaje.<\/p>\n<\/div>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\u00bb1_2,1_2″ custom_padding_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb _builder_version=\u00bb4.25.1″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_padding_tablet=\u00bb||0px||false|false\u00bb custom_padding_phone=\u00bb||0px||false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.25.1″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_padding=\u00bb||30px||false|false\u00bb border_color_all=\u00bbrgba(255,255,255,0.1)\u00bb border_width_bottom=\u00bb1px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_heading title=\u00bbMessinger Cypess, Sandra. La %22Malinche%22 en la literatura mexicana: del mito a la historia. Universidad Nacional Aut\u00f3noma de M\u00e9xico, M\u00e9xico D.F., 2014 %91orig. La Malinche in Mexican Literature, University of Texas Press, Austin, 1991%93. 268 pp. ISBN 978-607-02-5491-8.\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.6″ _module_preset=\u00bb7efc7ef0-e977-4d1a-8bbe-0d1202d8d84e\u00bb title_text_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb custom_margin=\u00bb||0px||false|false\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″][\/et_pb_heading][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.6″ _module_preset=\u00bb56feaaac-d390-40dc-a352-9cec5da096a4″ custom_margin=\u00bb||10px||false|false\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]<\/p>\n Porque explica por qu\u00e9 la mujer hist\u00f3rica fue borrada por el s\u00edmbolo. Cypess rastrea c\u00f3mo Malintzin se convirti\u00f3 en \u00abLa Malinche\u00bb \u2014icono cultural, insulto pol\u00edtico, arquetipo de traici\u00f3n\u2014 y qu\u00e9 dice esa construcci\u00f3n del nacionalismo mexicano, no de la persona real. Leerlo es entender el mecanismo de deformaci\u00f3n antes de intentar ver a trav\u00e9s de \u00e9l.<\/p>\n Cr\u00edtica literaria e historia cultural. Cypess analiza el corpus completo de textos literarios mexicanos que han usado a La Malinche como personaje \u2014teatro, novela, poes\u00eda, ensayo\u2014 desde la colonia hasta finales del siglo XX. Su m\u00e9todo rastrea c\u00f3mo cada \u00e9poca reconstruy\u00f3 el personaje seg\u00fan sus propias necesidades ideol\u00f3gicas: la Malinche colonial, la decimon\u00f3nica, la de la Revoluci\u00f3n, la del muralismo, la del feminismo contempor\u00e1neo.<\/p>\n Comienza con el uso pol\u00edtico del personaje durante la construcci\u00f3n del Estado-naci\u00f3n mexicano y el momento en que Octavio Paz \u2014en El laberinto de la soledad<\/em>\u2014 convirti\u00f3 a La Malinche en s\u00edmbolo de la pasividad femenina y la violaci\u00f3n originaria. Analiza c\u00f3mo escritoras y dramaturgas del siglo XX, particularmente desde el feminismo, reescribieron el personaje para reclamar su agencia. Incluye cap\u00edtulo espec\u00edfico sobre el t\u00e9rmino \u00abmalinchismo\u00bb y su funci\u00f3n ideol\u00f3gica.<\/p>\n Porque sin este libro, el entrevistador llega a la conversaci\u00f3n contaminado por cinco siglos de proyecciones. Cypess proporciona la vacuna: saber exactamente qu\u00e9 capas de ficci\u00f3n cultural hay que atravesar para llegar a la mujer hist\u00f3rica.<\/p>\n<\/div>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.25.1″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_padding=\u00bb||30px||false|false\u00bb border_color_all=\u00bbrgba(255,255,255,0.1)\u00bb border_width_bottom=\u00bb1px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_heading title=\u00bbClendinnen, Inga. Aztecs: An Interpretation. Cambridge University Press, Cambridge, 1991. 400 pp. ISBN 978-0-521-48529-3.\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.6″ _module_preset=\u00bb7efc7ef0-e977-4d1a-8bbe-0d1202d8d84e\u00bb title_text_color=\u00bb#FFFFFF\u00bb custom_margin=\u00bb||0px||false|false\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ locked=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″][\/et_pb_heading][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.6″ _module_preset=\u00bb56feaaac-d390-40dc-a352-9cec5da096a4″ custom_margin=\u00bb||10px||false|false\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]<\/p>\n Porque reconstruye el mundo mental del que vino Malintzin con una precisi\u00f3n que ning\u00fan otro estudio ha igualado. Antes de entender sus decisiones hay que entender las categor\u00edas morales, la cosmolog\u00eda y la estructura social del mundo nahua en que fue formada. Clendinnen proporciona exactamente eso.<\/p>\n Antropolog\u00eda hist\u00f3rica e historia cultural. Clendinnen trabaja con fuentes arqueol\u00f3gicas, textos en n\u00e1huatl, cr\u00f3nicas coloniales tempranas y an\u00e1lisis comparativo de rituales para reconstruir la experiencia vivida del mundo azteca desde dentro. Su perspectiva rechaza tanto la idealizaci\u00f3n rom\u00e1ntica como la demonizaci\u00f3n colonial.<\/p>\n Analiza la cosmolog\u00eda nahua, sus conceptos del tiempo, del sacrificio, del poder y de la guerra; examina la estructura social y los roles de g\u00e9nero en el mundo prehisp\u00e1nico; reconstruye la experiencia cotidiana de vivir en Tenochtitlan y en las comunidades sometidas al dominio mexica. Incluye un an\u00e1lisis fundamental de c\u00f3mo el mundo nahua proces\u00f3 el trauma de la conquista.<\/p>\n Porque sin este libro, Malintzin es una figura del siglo XVI vista con ojos del siglo XXI. Clendinnen proporciona las categor\u00edas correctas para entender qu\u00e9 significaba ser mujer, esclava y mediadora en ese universo cultural espec\u00edfico, antes de que los espa\u00f1oles llegaran a modificarlo todo.<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1″ admin_label=\u00bbFooter\u00bb _builder_version=\u00bb4.25.1″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb background_color=\u00bbgcid-096a3b95-3143-414b-96db-c5cca7103179″ saved_tabs=\u00bball\u00bb collapsed=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{%22gcid-096a3b95-3143-414b-96db-c5cca7103179%22:%91%22background_color%22%93}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.25.1″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.25.1″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_image src=\u00bb@ET-DC@eyJkeW5hbWljIjp0cnVlLCJjb250ZW50Ijoic2l0ZV9sb2dvIiwic2V0dGluZ3MiOnt9fQ==@\u00bb url=\u00bb@ET-DC@eyJkeW5hbWljIjp0cnVlLCJjb250ZW50IjoiaG9tZV91cmwiLCJzZXR0aW5ncyI6e319@\u00bb align=\u00bbcenter\u00bb _builder_version=\u00bb4.25.1″ _dynamic_attributes=\u00bbsrc,url\u00bb _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1″ custom_padding_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb admin_label=\u00bbMen\u00fa La Malinche\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.6″ background_enable_color=\u00bboff\u00bb background_enable_image=\u00bboff\u00bb background_blend=\u00bboverlay\u00bb custom_margin=\u00bb0px||0px||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb0px||0px||false|false\u00bb custom_padding_tablet=\u00bb0px||0px||false|false\u00bb custom_padding_phone=\u00bb0px||0px||false|false\u00bb collapsed=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.27.4″ width_tablet=\u00bb\u00bb width_phone=\u00bb90%\u00bb width_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb module_alignment=\u00bbcenter\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.27.4″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][dipi_button_grid flex_direction=\u00bbrow\u00bb flex_direction_tablet=\u00bb\u00bb flex_direction_phone=\u00bbrow\u00bb flex_direction_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb flex_wrap_tablet=\u00bb\u00bb flex_wrap_phone=\u00bbon\u00bb flex_wrap_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb justify_content_tablet=\u00bb\u00bb justify_content_phone=\u00bbcenter\u00bb justify_content_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb align_items_tablet=\u00bb\u00bb align_items_phone=\u00bbcenter\u00bb align_items_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb admin_label=\u00bbOpciones\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.6″ max_width=\u00bb1030px\u00bb module_alignment=\u00bbcenter\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][dipi_button_grid_child button_id=\u00bbEntrevista\u00bb button_text=\u00bbEntrevista\u00bb button_link=\u00bbhttps:\/\/antxonbenito.es\/re.life\/la-malinche\/\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.6″ custom_button=\u00bbon\u00bb button_text_size=\u00bb15px\u00bb button_text_color=\u00bb#15022a\u00bb button_bg_color=\u00bb#ffffff\u00bb button_border_color=\u00bb#ffffff\u00bb button_use_icon=\u00bboff\u00bb button_custom_padding=\u00bb10px|30px|10px|30px|false|false\u00bb button_custom_padding_tablet=\u00bb\u00bb button_custom_padding_phone=\u00bb10px|20px|10px|20px|false|false\u00bb button_custom_padding_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb custom_margin=\u00bb5px|5px|5px|5px|false|false\u00bb button_text_size_tablet=\u00bb\u00bb button_text_size_phone=\u00bb12px\u00bb button_text_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb box_shadow_style_button=\u00bbpreset3″ box_shadow_vertical_button=\u00bb16px\u00bb box_shadow_blur_button=\u00bb45px\u00bb box_shadow_color_button=\u00bbrgba(0,0,0,0.69)\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_css_button_type__hover_enabled=\u00bboff|hover\u00bb button_text_color__hover_enabled=\u00bbon|desktop\u00bb button_bg_color__hover_enabled=\u00bbon|desktop\u00bb button_bg_color__hover=\u00bb#ff4200″ button_bg_enable_color__hover=\u00bbon\u00bb button_border_color__hover_enabled=\u00bbon|hover\u00bb button_border_color__hover=\u00bb#ff4200″ button_custom_padding__hover_enabled=\u00bbon|hover\u00bb button_custom_padding__hover=\u00bb10px|30px|10px|30px|false|false\u00bb button_text_color__hover=\u00bb#ffffff\u00bb][\/dipi_button_grid_child][dipi_button_grid_child button_id=\u00bbPerfil\u00bb button_text=\u00bbPerfil\u00bb button_link=\u00bbhttps:\/\/antxonbenito.es\/re.life\/la-malinche-perfil\/\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.6″ custom_button=\u00bbon\u00bb button_text_size=\u00bb15px\u00bb button_text_color=\u00bb#15022a\u00bb button_bg_color=\u00bb#ffffff\u00bb button_border_color=\u00bb#ffffff\u00bb button_use_icon=\u00bboff\u00bb button_custom_padding=\u00bb10px|30px|10px|30px|false|false\u00bb button_custom_padding_tablet=\u00bb\u00bb button_custom_padding_phone=\u00bb10px|20px|10px|20px|false|false\u00bb button_custom_padding_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb custom_margin=\u00bb5px|5px|5px|5px|false|false\u00bb button_text_size_tablet=\u00bb\u00bb button_text_size_phone=\u00bb12px\u00bb button_text_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb box_shadow_style_button=\u00bbpreset3″ box_shadow_vertical_button=\u00bb16px\u00bb box_shadow_blur_button=\u00bb45px\u00bb box_shadow_color_button=\u00bbrgba(0,0,0,0.69)\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_css_button_type__hover_enabled=\u00bboff|hover\u00bb button_text_color__hover_enabled=\u00bbon|desktop\u00bb button_bg_color__hover_enabled=\u00bbon|desktop\u00bb button_bg_color__hover=\u00bb#ff4200″ button_bg_enable_color__hover=\u00bbon\u00bb button_border_color__hover_enabled=\u00bbon|hover\u00bb button_border_color__hover=\u00bb#ff4200″ button_custom_padding__hover_enabled=\u00bbon|hover\u00bb button_custom_padding__hover=\u00bb10px|30px|10px|30px|false|false\u00bb button_text_color__hover=\u00bb#ffffff\u00bb][\/dipi_button_grid_child][dipi_button_grid_child button_id=\u00bbFotograf\u00eda\u00bb button_text=\u00bbFotograf\u00eda\u00bb button_link=\u00bbhttps:\/\/antxonbenito.es\/re.life\/la-malinche-fotografia\/\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.6″ custom_button=\u00bbon\u00bb button_text_size=\u00bb15px\u00bb button_text_color=\u00bb#15022a\u00bb button_bg_color=\u00bb#ffffff\u00bb button_border_color=\u00bb#ffffff\u00bb button_use_icon=\u00bboff\u00bb button_custom_padding=\u00bb10px|30px|10px|30px|false|false\u00bb button_custom_padding_tablet=\u00bb\u00bb button_custom_padding_phone=\u00bb|20px||20px|false|false\u00bb button_custom_padding_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb custom_margin=\u00bb5px|5px|5px|5px|false|false\u00bb button_text_size_tablet=\u00bb\u00bb button_text_size_phone=\u00bb12px\u00bb button_text_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb box_shadow_style_button=\u00bbpreset3″ box_shadow_vertical_button=\u00bb16px\u00bb box_shadow_blur_button=\u00bb45px\u00bb box_shadow_color_button=\u00bbrgba(0,0,0,0.69)\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_css_button_type__hover_enabled=\u00bboff|hover\u00bb button_text_color__hover_enabled=\u00bbon|desktop\u00bb button_bg_color__hover_enabled=\u00bbon|desktop\u00bb button_bg_color__hover=\u00bb#ff4200″ button_bg_enable_color__hover=\u00bbon\u00bb button_border_color__hover_enabled=\u00bbon|hover\u00bb button_border_color__hover=\u00bb#ff4200″ button_custom_padding__hover_enabled=\u00bbon|desktop\u00bb button_custom_padding__hover=\u00bb10px|30px|10px|30px|false|false\u00bb button_text_color__hover=\u00bb#ffffff\u00bb][\/dipi_button_grid_child][dipi_button_grid_child button_id=\u00bbBibliograf\u00eda\u00bb button_text=\u00bbBibliograf\u00eda\u00bb button_link=\u00bbhttps:\/\/antxonbenito.es\/re.life\/la-malinche-bibliografia\/\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.6″ custom_button=\u00bbon\u00bb button_text_size=\u00bb15px\u00bb button_text_color=\u00bb#15022a\u00bb button_bg_color=\u00bb#ffffff\u00bb button_border_color=\u00bb#ffffff\u00bb button_use_icon=\u00bboff\u00bb button_custom_padding=\u00bb10px|30px|10px|30px|false|false\u00bb button_custom_padding_tablet=\u00bb\u00bb button_custom_padding_phone=\u00bb10px|20px|10px|20px|false|false\u00bb button_custom_padding_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb custom_margin=\u00bb5px|5px|5px|5px|false|false\u00bb button_text_size_tablet=\u00bb\u00bb button_text_size_phone=\u00bb12px\u00bb button_text_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb box_shadow_style_button=\u00bbpreset3″ box_shadow_vertical_button=\u00bb16px\u00bb box_shadow_blur_button=\u00bb45px\u00bb box_shadow_color_button=\u00bbrgba(0,0,0,0.69)\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_css_button_type__hover_enabled=\u00bboff|hover\u00bb button_text_color__hover_enabled=\u00bbon|desktop\u00bb button_bg_color__hover_enabled=\u00bbon|desktop\u00bb button_bg_color__hover=\u00bb#ff4200″ button_bg_enable_color__hover=\u00bbon\u00bb button_border_color__hover_enabled=\u00bbon|hover\u00bb button_border_color__hover=\u00bb#ff4200″ button_custom_padding__hover_enabled=\u00bbon|hover\u00bb button_custom_padding__hover=\u00bb10px|30px|10px|30px|false|false\u00bb button_text_color__hover=\u00bb#ffffff\u00bb][\/dipi_button_grid_child][dipi_button_grid_child button_id=\u00bbFuentes digitales\u00bb button_text=\u00bbFuentes digitales\u00bb button_link=\u00bbhttps:\/\/antxonbenito.es\/re.life\/la-malinche-fuentes-digitales\/\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.6″ custom_button=\u00bbon\u00bb button_text_size=\u00bb15px\u00bb button_text_color=\u00bb#15022a\u00bb button_bg_color=\u00bb#ffffff\u00bb button_border_color=\u00bb#ffffff\u00bb button_use_icon=\u00bboff\u00bb button_custom_padding=\u00bb10px|30px|10px|30px|false|false\u00bb button_custom_padding_tablet=\u00bb\u00bb button_custom_padding_phone=\u00bb10px|20px|10px|20px|false|false\u00bb button_custom_padding_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb custom_margin=\u00bb5px|5px|5px|5px|false|false\u00bb button_text_size_tablet=\u00bb\u00bb button_text_size_phone=\u00bb12px\u00bb button_text_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb box_shadow_style_button=\u00bbpreset3″ box_shadow_vertical_button=\u00bb16px\u00bb box_shadow_blur_button=\u00bb45px\u00bb box_shadow_color_button=\u00bbrgba(0,0,0,0.69)\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_css_button_type__hover_enabled=\u00bboff|hover\u00bb button_text_color__hover_enabled=\u00bbon|desktop\u00bb button_bg_color__hover_enabled=\u00bbon|desktop\u00bb button_bg_color__hover=\u00bb#ff4200″ button_bg_enable_color__hover=\u00bbon\u00bb button_border_color__hover_enabled=\u00bbon|hover\u00bb button_border_color__hover=\u00bb#ff4200″ button_custom_padding__hover_enabled=\u00bbon|hover\u00bb button_custom_padding__hover=\u00bb10px|30px|10px|30px|false|false\u00bb button_text_color__hover=\u00bb#ffffff\u00bb][\/dipi_button_grid_child][dipi_button_grid_child button_id=\u00bbOtros materiales\u00bb button_text=\u00bbOtros materiales\u00bb button_link=\u00bbhttps:\/\/antxonbenito.es\/re.life\/la-malinche-otros-materiales\/\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.6″ custom_button=\u00bbon\u00bb button_text_size=\u00bb15px\u00bb button_text_color=\u00bb#15022a\u00bb button_bg_color=\u00bb#ffffff\u00bb button_border_color=\u00bb#ffffff\u00bb button_use_icon=\u00bboff\u00bb button_custom_padding=\u00bb10px|30px|10px|30px|false|false\u00bb button_custom_padding_tablet=\u00bb\u00bb button_custom_padding_phone=\u00bb10px|20px|10px|20px|false|false\u00bb button_custom_padding_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb custom_margin=\u00bb5px|5px|5px|5px|false|false\u00bb button_text_size_tablet=\u00bb\u00bb button_text_size_phone=\u00bb12px\u00bb button_text_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb box_shadow_style_button=\u00bbpreset3″ box_shadow_vertical_button=\u00bb16px\u00bb box_shadow_blur_button=\u00bb45px\u00bb box_shadow_color_button=\u00bbrgba(0,0,0,0.69)\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_css_button_type__hover_enabled=\u00bboff|hover\u00bb button_text_color__hover_enabled=\u00bbon|desktop\u00bb button_bg_color__hover_enabled=\u00bbon|desktop\u00bb button_bg_color__hover=\u00bb#ff4200″ button_bg_enable_color__hover=\u00bbon\u00bb button_border_color__hover_enabled=\u00bbon|hover\u00bb button_border_color__hover=\u00bb#ff4200″ button_custom_padding__hover_enabled=\u00bbon|hover\u00bb button_custom_padding__hover=\u00bb10px|30px|10px|30px|false|false\u00bb button_text_color__hover=\u00bb#ffffff\u00bb][\/dipi_button_grid_child][\/dipi_button_grid][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"\u00bfPor qu\u00e9 este libro?<\/h3>\n<\/div>\n<\/div>\n
Enfoque y metodolog\u00eda<\/h3>\n<\/div>\n<\/div>\n
Contenido principal<\/h3>\n<\/div>\n<\/div>\n
Por qu\u00e9 es imprescindible<\/h3>\n<\/div>\n<\/div>\n
\u00bfPor qu\u00e9 este libro?<\/h3>\n<\/div>\n<\/div>\n
Enfoque y metodolog\u00eda<\/h3>\n<\/div>\n<\/div>\n
Contenido principal<\/h3>\n<\/div>\n<\/div>\n
Por qu\u00e9 es imprescindible<\/h3>\n<\/div>\n<\/div>\n
\u00bfPor qu\u00e9 este libro?<\/h3>\n<\/div>\n<\/div>\n
Enfoque y metodolog\u00eda<\/h3>\n<\/div>\n<\/div>\n
Contenido principal<\/h3>\n<\/div>\n<\/div>\n
Por qu\u00e9 es imprescindible<\/h3>\n<\/div>\n<\/div>\n
\u00bfPor qu\u00e9 este libro?<\/h3>\n<\/div>\n<\/div>\n
Enfoque y metodolog\u00eda<\/h3>\n<\/div>\n<\/div>\n
Contenido principal<\/h3>\n<\/div>\n<\/div>\n
Por qu\u00e9 es imprescindible<\/h3>\n<\/div>\n<\/div>\n
\u00bfPor qu\u00e9 este libro?<\/h3>\n
Enfoque y metodolog\u00eda<\/h3>\n
Contenido principal<\/h3>\n
Por qu\u00e9 es imprescindible<\/h3>\n
\u00bfPor qu\u00e9 este libro?<\/h3>\n
Enfoque y metodolog\u00eda<\/h3>\n
Contenido principal<\/h3>\n
Por qu\u00e9 es imprescindible<\/h3>\n
\u00bfPor qu\u00e9 este libro?<\/h3>\n
Enfoque y metodolog\u00eda<\/h3>\n
Contenido principal<\/h3>\n
Por qu\u00e9 es imprescindible<\/h3>\n
\u00bfPor qu\u00e9 este libro?<\/h3>\n
Enfoque y metodolog\u00eda<\/h3>\n
Contenido principal<\/h3>\n
Por qu\u00e9 es imprescindible<\/h3>\n